Отправлено: 30.05.07 19:24. Заголовок: Какая польза от чтении мантр для буддиста?

 Отправлено: 09.05.08 19:42. Заголовок: Чайник, я устал от в..

Чайник, я устал от вашей кармы еще с отпечатками. Какой вы все таки упрямый кипяток.

 Отправлено: 09.05.08 21:00. Заголовок: Белигто вы бы о свое..

Белигто вы бы о своей карме подумали вы откармы других беспокоетесь

 Отправлено: 09.05.08 22:57. Заголовок: Белигто Тогда, може..

Белигто
Тогда, может быть, принять на форуме такое правило - каждый, кто высказывается по тому или иному вопросу, пусть пишет - какой школе, какому учению соответствует то воззрение, какое он пишет. И если это небуддийское воззрение\собственные домыслы, то я буду молчать - мне все равно, какие есть небуддийские воззрения и кто что думает. Но если некто пытается протолкнуть небуддийские воззрения\собственные домыслы под видом буддийских, то я молчать не могу. Зачем вводить в заблуждение других и себя?

 Отправлено: 12.05.08 18:48. Заголовок: Чайник, извините мен..

Чайник, извините меня, но определения на этом сайте ясно что гелугпа. Потому здесь интересно, что обсуждаем нужные вещи, а не принадлежность какой либо направления. А спорить надо умом и примером, дорогой Чайник.

 Отправлено: 12.05.08 19:58. Заголовок: оптимист Поэтому я ..

оптимист
Поэтому я и не могу молчать.

 Отправлено: 05.06.08 01:40. Заголовок: То есть конечным ана..

То есть конечным анализом исследуется, в данном случае, действительный человек - основа понятия (btag gzhi) "человек" или основа признавания (gdags gzhi) - части, причины - существует ли эта основа как-то независимо от признающего сознания? В результате устанавливается, что всё исследуемое - только концептуальная признаваемость (rtog pas btags tsham) и потому существует только номинально, т.е. на относительном уровне. Так же номинально существует и рождение с прекращением.

 Отправлено: 18.06.08 15:11. Заголовок: Польза большая, при ..

Польза большая, при условии, когда буддист понимает для чего он это делает.

 Отправлено: 18.06.08 15:15. Заголовок: Польза большая!..

Польза большая!

 Отправлено: 13.07.08 13:06. Заголовок: слышен звон - да нез..

слышен звон - да незнамо ,где он!

 Отправлено: 12.08.08 15:54. Заголовок: а по моему каждому н..

а по моему каждому необходимо просто остановиться. т.е. прекратить всякое рождение любой мысли , конечный результат должен быть всеже полная тишина (сознания)

 Отправлено: 12.08.08 17:56. Заголовок: Конечный результат м..

Конечный результат можно расширить до безмерного сострадания, равностности, мудрости и непривязанности....

 Отправлено: 12.08.08 22:33. Заголовок: сострадание тоже неч..

сострадание тоже нечто иное как эмоция!познав смысл сострадания, и многого другого, познаешь малые границы вечности.
чем дальше от любых эмоций и желаний тем дальше от круговорота перерождений и дукха

 Отправлено: 12.08.08 22:47. Заголовок: Одни слова... :sm36:..

Одни слова... и все тезисами из книг

 Отправлено: 12.08.08 23:30. Заголовок: книги здесь не приче..

книги здесь не причем . люди слишком заняты собой, своими переживаниями того или иного ничтожно малого момента своего бытия в моменте вечности.И часто за рассуждениями скрывается страх, рожденный теми не разрешенными вопросами, которых все больше по мере продвижения к той самой приславутой истине.

 Отправлено: 13.08.08 03:41. Заголовок: а насчет мантр ....т..

а насчет мантр ....то по этому поводу сам гуатама говорил(чтение мантр необходимо лиш для того чтобы взглянуть в след своему исчезающему призрачному Я)

 Отправлено: 13.08.08 11:34. Заголовок: лука пишет: сострад..

лука пишет:
[quote]сострадание тоже нечто иное как эмоция!познав смысл сострадания, и многого другого, познаешь малые границы вечности.
чем дальше от любых эмоций и желаний тем дальше от круговорота перерождений и дукха



Четыре безмерных просто естественное состояние ума ,но каждому своё

 Отправлено: 14.08.08 12:56. Заголовок: лука, цитирую Ваши с..

лука, цитирую Ваши слова: "а по моему каждому необходимо просто остановиться. т.е. прекратить всякое рождение любой мысли, конечный результат должен быть всеже полная тишина (сознания)"
Вам не кажется, что это кома?
остановиться и сидеть в полной тишине и отсутствии окружающего мира, в безмыслии, в безэмоцианальности...
мне кажется что именно об этом будда говорил: "состариться напрасно"

 Отправлено: 14.08.08 18:30. Заголовок: дхаммапада: Ученики ..

дхаммапада:
Ученики Гаутамы, наделенные великой бдительностью, всегда бодрствуют. И днем и ночью, все время их мысль устремлена к Будде.
Ученики Гаутамы, наделенные великой бдительностью, всегда бодрствуют. И днем и ночью, все время их мысль устремлена к Дхамме.
Ученики Гаутамы, наделенные великой бдительностью, всегда бодрствуют. И днем и ночью, все время их мысль устремлена к Сангхе.
Ученики Гаутамы, наделенные великой бдительностью, всегда бодрствуют. И днем и ночью, все время их мысль устремлена на тело.
Ученики Гаутамы, наделенные великой бдительностью, всегда бодрствуют. И днем и ночью их ум радуется ненасилию.
Ученики Гаутамы, наделенные великой бдительностью, всегда бодрствуют. И днем и ночью их ум радуется размышлению.

Не потому он старший, что его голова седа. Он в преклонном возрасте, но называют его "состарившимся напрасно".
Не потому он бхикшу, что просит у других милостыню. Бхикшу становятся не иначе, как усвоив всю дхамму.

цитаты не по порядку. просто для того чтобы было яснее, что безмыслие, безэмоциональность, отрешенность от окружающего мира, тупое сидение с закрытыми глазами, это состояние амебы.

 Отправлено: 19.08.08 09:01. Заголовок: И все таки конечная ..

И все таки конечная цель просветления - Всеведение и помощь всем существам. А состояние безмыслия, войдя в него вы даже не поймете что вы безмыслите, а также не поймете что вышли из него. Поскольку если подумали - вот теперь я сижу без мыслей, а вот теперь я мыслю, тогда безмыслие и не наступало даже. А если и наступило, в результате например, удара по голове... то это процесс не приносящий никакой пользы. И почему все стремятся к безмыслию.... Ведь проблемы и страдания существ не от мыслей, а от цепляния за них, потому не лучше ли им стремиться к избавлению от причины цепляния за мыслеобразы. Причина кроется в неправильном восприятии мира в целом, в восприятии истинности и наделения феноменов не свойственными для них особенностями. Потому мы думаем, что какая то вещь есть и цепляемся за этот мыслеобраз, созданный нами самими, хотя вещь и не обладает этими характеристиками. Все беды от неправильного подхода. Мысли есть особенность ума, и чтобы полностью избавиться от них, придется уничтожить ум полностью. А это невозможно, поскольку ум не материя. Можно лишь избавить его от неправильного восприятия, что и есть путь, указанный Буддой.

 Отправлено: 21.08.08 05:10. Заголовок: Я согласен с вами ув..

Я согласен с вами уважаемый Аюр багша что просветление это Всеведение и любящая доброта ... но это конечный результат..
Как инструмент необходимый для достижения данной цели возможно всетаки нужно очистить тело разум и.т.д.
.Контролируемое я подчеркиваю КОНТРОЛИРУЕМОЕ освобождение сознания от мыслей дает возможность (открыть чистый лист своего разума и оставить на нем лиш самые главные надписи) давайте вспомним сравнение буддой наших мыслей и заблуждений. с кувшином мутной воды поставленным в темную комнату.
А насчет комы, ударов по голове и представителей меньшего мира ......это к докторам.