Отправлено: 06.03.07 16:43. Заголовок: Бодхгая - означает где Вы Будда?

Буддист, почему для тебя есть Будда?

 Отправлено: 22.05.07 19:03. Заголовок: Re:

В диспуте как я понимаю: если вы сказали что Будда Шакьямуни больше не придет в Сансару, так от своего сказанного не имеете права отказаться ни при каких условиях. А если попался, то обязан признать свою глупость. Типа меня не так поняли, плиз ошибочка вышла, это уже ее или его проблемы. А если говорим что на языке или кто на душу положил, вот это по моему пустословие или словоблудие. Женщин и девушек можно простить, но остальных хлопцев или засланных казачков не надо жалеть.

 Отправлено: 22.05.07 22:47. Заголовок: Re:

Форумяне ликуют, потому что я вернулся в тему. Наконец то тема пришла к своему истоку. А то мы с тобой, оптимист, в этом нелегком деле уже дошли до маразма какого-то. как старушки на базаре. Причина существования Будды вот в чем - Будда был рожден. А для нас он существует так как велик. Но все это Иллюзия.

 Отправлено: 22.05.07 23:06. Заголовок: Re:

Но Mr.Smith теперь для меня наступило тяжелое время, ты теперь с понятием иллюзия всех припугнешь. Сколько раз тебе говорить что в буддизме нет рождения и смерти. Затем опять нарываешься на крайность с понятием Будда велик. Я с тобой не согласен, но это мелочи по сравнению с тем что ты вернулся. Поэтому желаю тебе холодного душа и оптимизма в том что у нас все впереди. Урагшаа...

 Отправлено: 23.05.07 00:24. Заголовок: Re:

Ну спасибо. Тебе тоже буду желать холодного душа, а оптимизма тебе не занимать. Смотри, если я говорю - Будда велик то это крайность. Если я говорю - Будда (да не зачтется в плохую карму) ничтожен крайность. Каков же тогда Будда. И тут я понимаю суть твоего вопроса. Если будда придерживался серединного пути то почему он продолжаент жить в нас. И вот тут мне и надо подумать

 Отправлено: 23.05.07 00:24. Заголовок: Re:

Я прижал себя к стене своими доводами...

 Отправлено: 23.05.07 01:56. Заголовок: Re:

Mr.Smith, Будда не велик и не мал, давай без крайности. Если Будда продолжает жить в нас т.е у Вас так затем Будда ушел из Сансары? Или вы его еще не отпустили из себя что ли? Значит Будда вместе с Вами страдает сейчас в Обнинске? Умоляю не шутите так, а то зачтется в "плохую карму". Караул!!!

 Отправлено: 23.05.07 02:04. Заголовок: Re:

оптимист, хорошо так где же Будда??? не с нами?...неизвестно ушел из Сансары или нет и куда?...та где же он хоть намекните

 Отправлено: 23.05.07 02:24. Заголовок: Re:

оптимист оптимист пишет:

цитата:

Причина существовании в нас и только у нас.

Что за причина в нас, которая делает реальным существования будды? Объясните пожалуйсто поподробнее?

 Отправлено: 23.05.07 10:59. Заголовок: Re:

Dominant' к вопросу о существования Будды буддисты должны всегда возвращаться в начале этой жизни, чтобы перед уходом из Сансары быть гораздо ближе к Нему. Согласись что очень много написанно про Будду и сейчас пишут и потом будут писать. Вот только на вопрос о причинах существовании самого Будды не думают. Будда для одних ушел очень далеко, а для других рядом с ним в океане страдания или даже внутри его благородного тела. И этим самым они определив место Будды, сами творят от его имени что им нравится. Неужели мы такие бессовестные и самоуверенные? Как прекрасен цветок когда растет высоко и как быстро она теряет былую красоту сорванное нами. Люди добрые, неужели нельзя взять бинокль и приблизить цветок себе, чтобы наслаждаться ее красотой!!!

 Отправлено: 23.05.07 17:11. Заголовок: Re:

оптимист пишет:

цитата:

Люди добрые, неужели нельзя взять бинокль и приблизить цветок себе, чтобы наслаждаться ее красотой!!!

бинокль, то можно взять, чтоб цветок разглядеть, но навряд он нам поможет в отыскании Будды... оптимист мы все думаем своими категориями, кому то родители дали больше духовного воспитания, чем учили мирскому, третий еще в чем-то преуспел, четвертый созрел и нашел своего учителя, который разгребая в его голове завалы ведет к Будде ...для нас каждого его место нахождения разное, у кого-то он в сердце, у кого-то в голове, кто-то его воспринимает как высшее Сознание и все они маленькими шагами идут к нему, это же здорово...
Но видно, что только Вы один знаете его истинное местонахождение...

 Отправлено: 23.05.07 20:02. Заголовок: Re:

Оптимист вот еще вопрос, может не совсем в тему, но просто думаю здесь его задать уместней, вопрос ко всем:
С начала Благой Кальпы и до сего времени на землю пришли уже четыре Будды, я сколько не искала всюду имени четвертого Будды, так и не нашла...напомню, что Будда Шакьямуни, был назван как третий, так кто четвертый?

 Отправлено: 23.05.07 21:14. Заголовок: Re:

Второй или третий если я не ошибаюсь, или Будда Кашьяпа или Канакамуни... что-то вроде этого

 Отправлено: 23.05.07 22:02. Заголовок: Re:

Шайба, я спрашиваю, кто четвертый, всех трех мы знаем...

 Отправлено: 23.05.07 23:35. Заголовок: Re:

Этэйла (Москва)
Четвертый Будда - Майтрея

 Отправлено: 23.05.07 23:46. Заголовок: Re:

оптимист
Извините, а можно чуть поконкретнее.
Что за причина в нас, которая делает реальным существования будды?

 Отправлено: 24.05.07 23:30. Заголовок: Re:

Этэйла (Москва)
Будда Шакьямуни, Нагарджуна, Атиша, Чже Цонкапа и др. словами объясняли понимание Относительной и Абсолютной Истины.

 Отправлено: 24.05.07 23:46. Заголовок: Re:

Dominant, ни фика себе какими категориями Вы мыслите..не могу приравнять мое мыслие к вышеперечисленным учителям, ели вы в их изложении нашли ответ на этот вопрос, так озвучьте его...а то чтоже мы все тут думаем, если у Вас есть ответ..
если они словами объясняли понимание Относительной и Абсолютной Истины, Вы верно сделали из них свой вывод и можете ответить на поставленный вопрос...я нет..но думаю над этим

 Отправлено: 25.05.07 00:15. Заголовок: Re:

Этэйла (Москва)
Большинство их трудов не переведены на русский. А те, что переведены, трудно понять из-за использования переводчиками неправильной терминалогии. Будда давно уже объяснил словами что такое Относительная и Абсолютная Истина, но простого понимания этих слов недостаточно, важно особое проникновение в их суть. Будда дал подробное учение о том, как этого достичь.
И не зря же в Тибете и Индии монахи почти 20 лет изучают обширные тексты, анализируют, устраивают дебаты.

 Отправлено: 25.05.07 00:53. Заголовок: Re:

Позволю себе наконец-то высказаться в данной теме.
На мой взгляд, нет особой разницы между Буддой и скажем, оптимистом… Или между оптимистом и мной… Или между мной и Этэйлой… Между Этэйлой и Мороком…
Ну вопщим понятно… Суть всего есть – пустота. Будда отличен лишь тем, что смог освободиться от страданий, прервав круг сансары. Однако нирвана, есть часть сансары, так же как черное есть часть белого, без одного нет другого. Поэтому Будда в нирване есть часть каждого из нас, находящихся в круге сансары. А все мы – соответственно являемся частью Будды…
Лишь вечное существование имеет место быть. А все остальное будь то Будда, оптимист, Этэйла или я, на худой конец, лишь одна из бесконечных форм проявления этого самого существования.
А форм таких – великое множество…

Потому что великий квадрат не имеет углов.

 Отправлено: 25.05.07 19:58. Заголовок: Re:

Этэйла 4 из Будд - Будда Шакьямуни, 3 Будда Кашьяпа. neprostoi если по вашему между нами и Буддой нет разницы из за пустоты. Извини разница то есть - мы два дурака можем встретиться здесь, но с Буддой встречи не получится из за вашей же пустоты. Если мы часть Будды то это хорошо, но Будда часть нас - это уж слишком шикарно. Если было бы все так просто, я бы не шел за Буддой - он же во мне или я уже с ним. Кого искать и зачем за ним идти? Понятие вечного в буддизме существует, только это понятие существует от страха не вечного. Вы случайно не считаете Малевича великим буддистом из за его великого (черного) квадрата? Этэйла, Будда не может существовать если он уже существует, Будда не может быть если он уже здесь находится. Так почему Будда для нас существует?